Saturday, December 31, 2022

एक नज़्म

मुझ में कितनें गाँव बसे हैं 

कुछ उजड़े आबाद घने कुछ 

कुछ यूँही नाराज़ खड़े हैं 


बहते दरिया जंगल सुने 

ख़ुश्क़ डालियाँ फूल सुनहरे 

धुप छांव के रंग घनेरे 


इक दुनिया है मेरे अंदर 

मैं  केवल शाहिद हूँ जिसमें  


उठती गिरती लहरों का दुःख 

उगते ढलते सूरज का ग़म 

बेज़बान पत्तों का गिरिया 


इक दुनिया है मेरे अंदर 

मैं केवल शाहिद हूँ जिसमें  


मिज़ा पर ठहरे जो आँसू 

धुंदलाए आँखों के दरिया

देर तलक फिर बैठे गुमसुम 


साथ जहां तक ठहरा ठहरे 

गले मिले फिर निकले हमदम 

अपना अपना कर्ब संजोए 


इक दुनिया थी मेरे अंदर 

मैं केवल शाहिद था जिसमें 

--

अनंत ढवळे   

Wednesday, December 21, 2022

1


हे उगाउगीचे हसणे रडणे खोटे
खोट्याची हद्द अशी की जगणे खोटे

गझला लिहिण्याची मौज हरवली कोठे
हे मात्रा मोजत बसणे-बिसणे खोटे

शब्दांची फिरवाफिरवी करणे कुठवर
हे अनंत ढवळे बनून फिरणे खोटे


-
अनंत ढवळे

Thursday, October 27, 2022

पुन्हा एकदा

एक प्रार्थना ओठांमधुनी निघत राहिली 
काल रात्रभर तुझी वेदना जळत राहिली

कळूनही त्या सरोवराचे गूढ न कळले
प्रतिबिंबांची वलये नुसती हलत राहिली

जुन्या ऋतूंची साद घेउनी पाउस आला
गेली वर्षे नभातुनी मग गळत राहिली

कुणा न दिसली मूक अरण्यातली पानगळ
त्या दु:खाची गाज दूरवर घुमत राहिली

फुटत राहिल्या आयुष्याच्या बिलोर काचा
दिवस मास वर्षांची शकले पडत राहिली



--



अनंत ढवळे..

Thursday, October 20, 2022

A haiku

 i'll bet you would know

autumn has not arrived yet

a mere passage through


-

Anant Dhavale


Saturday, October 15, 2022

 तुझ्या जाळ्यामध्ये अलगद उतरणारा  

मला मी वाटलो खड्ड्यात पडणारा 


पुन्हा भेदात नाही भेद कुठलाही 

तसा हा आणि तो एकच खुरडणारा


सुगम आहे पहाटेच्या दवाइतका  

तुझ्या हसण्यातला आनंद खुलणारा 


नितळ आहेत ह्या पाण्यातले मासे

उगा गळ टाकतो टाकून बसणारा


सभोती धूळ गर्दी धावती वर्दळ

उभा निरलस तरी प्राजक्त खुलणारा






अनंत ढवळे 


Friday, August 12, 2022

1

काढला जर जन्म एका कल्पनेमध्ये

काय पडतो फरक ती होती खरी खोटी 



अनंत ढवळे


Wednesday, July 27, 2022

गझल

 जगणे विणता येते का 

पाणी धरता येते का 


म्हणतात जिला निद्रा ती 

डोळे मिटता येते का 


आहे माझेच परंतू

माझे म्हणता येते का 


जगण्याची ढब बेढंगी 

जगता जगता येते का 


लय बनण्याआधी पाहू 

निश्चल बनता येते का 


म्हणतोस जगाशी खेटू 

परता निजता येते का..



अनंत ढवळे 

Copyright © Anant Dhavale


Sunday, July 17, 2022

Thursday, July 14, 2022

1

 केली जगण्याची धडपड मग ते मेले

वाहिली दुखाची कावड मग ते मेले 


जमले ते बेत जमवले अर्धेमुर्धे

उडवली सुखाची धुळवड मग ते मेले 


डोईवर आग उन्हाळा होता पायी

झाली तृष्णेने तडफड मग ते मेले 


उरल्यात कितींच्या गोष्टी आगेमागे 

नुसती पानांची फडफड मग ते मेले 


समजला तुला जर अर्थ सांग जन्माचा

बहुतांची झाली परवड मग ते मेले      




अनंत ढवळे

Tuesday, July 5, 2022

2

 Trees forget 

Books forget


The circumlocutions of life 

Everybody forgets,

The minutiae 


The plans, the

Mighty schemes the

Hurrahs and effulgences 


Poems forget 

Stories forget 


The little details, the vain 

Glances of appreciation

The ephemeral validations

The ornaments of craft


Everyone forgets 

Everything forgets 


-


Anant Dhavale 

Wednesday, June 15, 2022

1


रस्ते विसरतील 

गावे विसरतील


जमिनी, विहिरी, शेते, बांध विसरतील 

विकून टाकलेली घरे विसरतील 


कविता विसरतील

गोष्टी विसरतील 

जगण्याची आल्हाळपाल्हाळ 

कवने विसरतील 


ह्या फापटपसाऱ्यात

विसरून जातील बहुतेक आयुष्ये 

चढ - उतार 

खाच- खळगे 



हे पूर ओसरतील तेंव्हा 

उंचावून येतील 

आपापल्या पतनांचे

मरण उंचवटे 



अनंत ढवळे 



Tuesday, May 24, 2022

दुरावलेल्या 

भावंडांसारख

तुरळक-विरळ आहे आभाळ

त्यात

हे नंबर हरवल्यागत काही वाटण

म्हणजे 

बंद झालेल्या जुनेराची 

जाणीव होण्यासारख काही 

असल पाहिजे


माध्यान्हीच उनाडपण

कडूलिंबाच्या 

तुरळक सावलीत 

विचार करत बसण्याजोग

मटकन बसून


ही घालमेल सुटत नाही

दगडमातीखडकांतल्या 

दिवसांची


पहाड उतरून आहेत खोलवर आपल्या मनात

म्हणून या बेरंग दऱ्याखोऱ्यात काहीतरी

धुंडाळत जाण्यासारख


किंवा असच काहीतरी



अनंत ढवळे 


1

 हे लेखक- कलाकार 

यडचाप 

छंदीफंदी लोक


माणसाला माणूस ठेवणारे लोक


मोठी विपदा ही नाही की आजकाल उरलेच नाहीत 

असे बेदरकार लोक - 

ठाम भूमिका घेवू शकणारे लोक


भल्या-भल्याना वठणीवर आणणारे 

साधेसुधे लोक 


त्रासदी ही आहे, की ठार

गप्प बसून आहेत 


कधीच गुमान न बसू शकणारे लोक.



अनंत ढवळे 


Thursday, April 28, 2022

2

 काय मारून खात चालल आहे

दिवसेंदिवस

की आपण असे कणाकणाने मरत 

जातो आहोत


हा आपल्या बघण्याचा होत जाणारा लोप आहे

अथवा सभोवती पसरून असलेल

द्वेष आणि हिंसेच

विष

रूतत चालल आहे

काळजात

खोलवर


आणखी खोलवर.



अनंत ढवळे

Tuesday, April 26, 2022

सूचना

गझल संकलकांसाठी एक कायदेशीर सूचना - माझ्या कविता, हायकू आणि गझल माझ्या अधिकृत परवानगीशिवाय कुठल्याही ऑनलाईन माध्यमातून, मासिकातून, पुस्तकातून अथवा अन्य कुठल्याही माध्यमातून प्रकाशित करू नये. 

Sunday, March 13, 2022

2

 शेरात सर्वनामांचा अतिरेक झाला की कवीची वृत्तपूर्तीसाठी धडपड सुरू आहे हे सहज लक्षात येते. विशेषत: अक्षरगणांमध्ये हे होताना दिसते. 


ही गोष्ट शब्दयोगी / उभयान्वयी अव्ययांच्या बाबतीतही लागू होते. एकाच शेरात अनेक अव्यये घुसडली की शेर निर्रथक वाटू लागतो.

हा क्राफ्टचा भाग आहे, बारिक मुद्दा आहे - आणि ह्यात बरेच प्रसिघ्द कवी फसलेले मी पाहिले आहेत. अशा गझलाना मी गमतीने सर्वनामी गझला म्हणतो 🙂.

सर्वनाम म्हणजे काय, अव्यये काय आहेत हे बघितल पाहिजे. शिवाय शब्दांशी विशेष जवळीक असलेली बरी..जुने शब्द कुठले होते, काय वेगवेगळ्या अर्थच्छटा निघून येतात हे बघण चांगल्या कवीच्या मशागतीचा भाग असतो.

अमूक शब्दाची व्याकरणातली संज्ञा काय आहे हे माहिती असावेच असा नियम नाही, पण आशय मांडताना शब्दांची गफलत होते आहे हे लक्षात येण तेवढ कठीण नाही.

मीर आणि गालिब जेवढे मोठे कवी होते, तितकेच ते भाषेचे अभ्यासक देखील होते, शेरांचा अनेक अंगाने विचार करणारे होते. 

एकूण चांगले शेर आकाशातून पडत नाहीत, ते लिहावे लागतात ! 

(ह्या नोंदीचा टोन उपदेशात्मक वाटल्यास क्षमस्व.)

ता. क. - व्याकरणाचे काम नुसते नियम बनवण्याचे नसून संज्ञा ठरवण्याचे, दिशा दाखवण्याचे देखील आहे. बोलीभाषेला देखील स्वत:चे असे अलिखित व्याकरण असतेच. व्याकरण हे साधन (means to an end) आहे, त्याचा द्वेष नको. तिथल्या नको त्या गोष्टी दूर करता येवू शकतात - उदाहरणार्थ नको तिथ अनावश्यक अनुस्वार देण मला योग्य वाटत नाही आणि माझ्यापुरत ते मी बंद केलेल आहे. 

__

अनंत ढवळे

Tuesday, February 8, 2022

गझल

 संथसर दोघांमधे आभाळ किंवा

बारमधली म्लान संध्याकाळ किंवा


लांबलेली जॅझची जादू तलमसर

थंड रस्त्यांवर थबकला काळ किंवा


विसरलो नाही विसरणे कठिण होते

आपल्याला साधला सांभाळ किंवा


बदल ह्वावा ही खरोखर निकड होती 

उडवली होती उगाचच राळ किंवा


बदलतो कोठे महाराष्ट्री स्वभावो ?

आपले गुणसूत्रही खडकाळ किंवा 


अनंत ढवळे 

सिनिकल माणसाचं इतिवृत्त

तुम्ही जगता - मौजमजा करता  मग यथावकाश मरता तुमच्या जागी दुसर कुणीतरी येत जग सुरू राहात काहीही बदलत नाही काहीही बदलणार नाही काही बदलण अपेक्षि...